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　　星月菩提念珠是最普及，影響力最廣，也是最深得廣大藏友喜愛的菩提子念珠。
　　其錶面布有許多黑色小點，且珠子中間有一圓形凹坑，小點似周天星斗，凹坑若皓月當空，成眾星捧月之勢，故名星月菩提子，是菩提“四大名珠”之一。
　　星月菩提念珠不僅可以作為修佛念經的法器，也可作為項鏈佩戴，或繞在手腕上。星月菩提念珠經過長時間的盤念後，能夠在珠子錶面形成渾厚的包漿，並佈滿宛如瓷器冰裂紋開片。她的美，融入了宗教神秘感，值得每一位文玩愛好者擁有。
　　星月菩提中最頂級的，當屬硃砂供星月菩提，其珠體紅潤通透，色澤鮮亮，且存世量稀少，極為珍貴，成為了諸多藏友爭相追逐的對象。對於一串頂級百年硃砂供星月，市值目前已在5萬元以上。正因為如此，市場上出現了各式各樣的仿製硃砂供念珠，最常見採用化學紅色素染色或高錳酸鉀浸泡，此類仿品顏色生硬，韻味不足，並含有大量有毒化學物質，可能對盤玩者本人造成傷害。因此，要想找到一串真正好的硃砂供念珠，需要全面瞭解硃砂供念珠的知識。
　　首先，硃砂供念珠的顏色不只是一種，大體上可分為酒紅色、深棕色、棕紅色、橘紅色等。很多藏友認為硃砂供只有一種顏色，或者認為硃砂供應該是硃砂的顏色，嚴格意義上講，這些都是不准確的。(仔細對比下列老硃砂供念珠，顏色非常豐富，並且珠子本身含有細微色差)
　　其次，對於硃砂供起源，網絡上大體上盛傳兩種說法，一是僧人袍子掉色，二是僧人手蘸硃砂長期盤念，這兩種說法，仔細推敲來並不可靠。
　　第一，僧人的袍子並非採用硃砂染色；
　　第二，硃砂是礦物質顏料，顆粒直徑大，很難憑手工將硃砂盤進佛珠內部。阿摩羅團隊也曾多次深入藏區，與許多長期生活在當地的僧人及牧民交流，也沒有聽說過以上兩種方法。
　　為了追尋硃砂供的真實起源，阿摩羅團隊多次探訪藏地各大寺廟與唐密祖庭陝西大興善寺，各地尋法兩年有餘，終於有幸傳承藏地千百年的古法浸染工藝。
　　該工藝實源自漢地的煉丹技術，在唐朝由僧人傳至藏地，後經密宗發展衍化，形成了獨具特色的藏傳硃砂供製作工藝，採用二十幾味藏藥，低溫浸染使珠子上色。這就解釋了為什麼老硃砂供念珠有紫紅色、有棕紅色、有橘紅色，其主要原因為每位僧人所傳承並掌握的藏藥配方不盡相同。
　　因此，硃砂供的顏色，不是簡單的硃砂色，而是多味藥材的調和色，每顆珠子均需歷經數十遍的浸泡和打磨，一串依照古法製作的硃砂供念珠從選料到加工完成，至少需要90天。
　　浸泡珠子使用的藥泥，其每一味中藥的選料都極為考究，多了色黑光濁，少了珠體又無法吸收，且藥泥需要由炭火精心熬制。這樣的藥泥才能在浸染時既改變星月本身的顏色，又不破壞珠子本身的密度，製成的珠子顏色紅而不僵，潤而不艷，變化豐富而不獃板，盤完越久，越有味道。
　　古法硃砂供念珠採用低溫浸染工藝，其中硃砂的含量甚微，其顏色主要來自藏紅花及其他中草藥。
　　硃砂供名稱的來源，是因為珠子顏色很像古代皇帝的硃批，而硃砂色在佛教中也是很莊重的顏色，因而取名為硃砂供，以示珍貴。
　　老工藝、老配方、老師傅、繼承傳統、古法相傳、真正的星月硃砂供-把玩數月後媲美老珠子-極難製作、成品率低，每條珠子都經過數月磨練-20餘種藏藥精華-10餘便打磨拋光-做真正的硃砂供念珠。
　　（原標題：淺談神秘的"硃砂供"佛珠）